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陵園簡介：
古中山陵園位于平山縣三汲鄉(xiāng)訪駕莊村北東靈山，與中山國王墓毗鄰，與萬壽寺、唐太子墓、陰陽柏等古跡相連，距縣城 13 公里，交通便利。該陵園經(jīng)省民政廳批準(zhǔn)，是由平山縣民政局主管、主營的合法經(jīng)營性公墓，信譽(yù)可靠。陵園所處的東靈山屬太行山脈，發(fā)源于五臺山，由西向東南延綿起伏，跨駝梁山、中臺山、天臺山、后入地潛行，若隱若現(xiàn)，至此凸起一峰，名曰靈山。此山似一條頭西尾東的巨龍橫臥結(jié)穴。陵園背靠靈山主峰，座北朝南，東西長一千五百米，南北寬四百五十米，總面積一千余畝。 （石家莊公墓）
前朝光錄山，曾有“奇哉光錄對靈峰”詩句贊美這一景觀。陵園前方突起太陽金星座 ( 案山 ) 左有金山河，右有靈山水，前有中山湖，冶河水朝拜，柏坡渠自東向西如玉帶纏腰，山環(huán)水抱、龍氣大旺，天成風(fēng)水寶地。陵 園建設(shè)集人文、歷史、自然綠色于一體，按一龍九脈十園花園式設(shè)計，由西向東依次為：萬仙園、長安園、萬壽園、聚仙園、名人園、英烈園、永安園、永樂園、富貴園、福壽園。（石家莊陵園）
墓碑建設(shè)適應(yīng)不同客戶的需求，分高、中、低檔修建，從四千元至十萬元。并可按照客戶個性化、高雅藝術(shù)要求設(shè)計定做墓碑。在喧囂的現(xiàn)代都市中，我們渴望有一片藍(lán)天，一塊綠地。故去的先靈也同樣企盼于三尺凈土棲身安息，重回自然。此陵園將以不可復(fù)制的自然環(huán)境與風(fēng)光，讓您的親人永遠(yuǎn)居住在這春漫花香、夏遮綠蔭、秋搖碩果、冬披銀杉，亦真亦幻，勝似天堂的“人生后花園”之中 . （石家莊墓園）
中山文化
古中山國由來。我國東周時期，有一個少數(shù)民族狄族活躍于中國的北方。狄族的一支白狄在春秋時期建立了鮮虞國。鮮虞國被其他諸候國攻滅后，于戰(zhàn)國時期，白狄人又建立了中山國。它是我國歷史上戰(zhàn)國時期秦、楚、齊、燕、韓、趙、魏七雄之外的又一強(qiáng)國，位于河北省的中部，其南、西、西北部與趙國為鄰，北部與燕國接壤，東部連接齊國的領(lǐng)土，被趙武靈王稱作“腹心之地”。它雖然只是面積“方五百里”的“千乘”之國，卻能長期縱橫捭闔于大國之間，在我國歷史上占有重要地位。所以很多史籍經(jīng)常提及，但遺憾的是，自古以來，沒有關(guān)于中山國的專著和系統(tǒng)資料，許多問題令人不解。被人稱之為“神秘的王國”。（石家莊墓地）
中山國古城 。1935 年，在平山縣南七汲村出土了刻有文字的大河光石。證明了這一帶為戰(zhàn)國中山國的池囿和陵墓所在地，中山國撲朔迷離的歷史始露端倪。 20 世紀(jì) 70 － 80 年代，考古工作者發(fā)掘了戰(zhàn)國中山國都城――靈壽古城（今平山縣三汲鄉(xiāng)一帶）和中山王陵。靈壽故城，北依林山、西軫太行，南瀕滹沱河，東連大平原。城址平面呈不規(guī)則桃形。東西寬 8 華里，南北長 9 華里，現(xiàn)存北城墻基，西城大部墻基，城內(nèi)隔墻墻基，北門闕基址、西門闕基址二處。西城區(qū)中部古道路一條長 940 米 。東城區(qū)北部黃山腳下有宮殿遺址，中部有官衙遺址，南部有平民居住遺址，街市遺址。西城區(qū)北部為中山王陵區(qū)，中部有王公苑囿遺址、平民居住遺址，南部是市肆活動中心遺址。作坊區(qū)橫跨東西兩城中部，現(xiàn)存有燒陶遺址、鑄銅、鐵器遺址、冶煉遺址、制骨、玉、石作坊遺址。城西云兩華里是中山王陵區(qū)。城東三華里處是軍事駐防小城，東西寬 1000 米 ，南北長 1400 米 ，現(xiàn)存西、北、東三面城垣，和城中的一座召王臺。中山靈壽故城遺址地處平山縣三汲鄉(xiāng)一帶，是國內(nèi)保存較完整的大型遺址。許多器物制作 工藝水平之高，竟令人不敢相信是出自二千多年以前工匠之手。中山國神秘的面紗開始被揭開。大型山字型銅器被首次發(fā)現(xiàn)，是中山國國之象征、國王權(quán)威之象征的一種禮器。中山王 兆域圖銅版，是目前世界上發(fā)現(xiàn)最早的有方向和比例的陵墓規(guī)劃設(shè)計圖，反映了中山國人在制圖方面的聰明智慧。
中山國王 刻銘銅鼑、中山王刻銘銅方壺及中山王 刻銘銅園壺上面刻有長篇銘文，特別是大鼑上的銘文有469字，是戰(zhàn)國時期青銅器上銘文字?jǐn)?shù)最多的。這三件青銅器在我國學(xué)術(shù)界稱作“中山三器”。銘文文字屬三晉體系，不僅刻字流暢，構(gòu)字秀麗，而且有現(xiàn)存史料中所沒有的歷史內(nèi)容，是研究戰(zhàn)國時期，特別是中山國語言文字、歷史文化、思想意識的重要資料。尤其是從中了解到中山文公、武公、桓公、成公、王尚的世系情況，填補(bǔ)了歷史的空白。銀首男俑銅燈，真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時雜技藝人的形象。這些青銅器體現(xiàn)著中山國在鑄造、藝術(shù)構(gòu)思和雕塑等方面的高度水平。通過大量的發(fā)掘材料，使我們對中山國的歷史文化、藝術(shù)創(chuàng)造、生活習(xí)俗、思想意識有了進(jìn)一步的了解。
中山狼史話 。中山國被趙國攻破之后的一天，趙國元帥趙簡子帶領(lǐng)人馬，盛氣凌人地在掠奪的中山國土地上，橫沖直撞，射殺禽獸。一時塵土飛揚(yáng)，人聲鼑沸。這時，一只惡狼為逃避追殺之禍，慌不擇路，跑到正在趕路的文弱書生 東郭 先生面前，耷拉著腦袋，夾著尾巴，渾身顫抖，顯示出極為可憐的樣子，似乎有求救之意。心地善良的 東郭 先生，目睹此狀，頓生憐憫，連忙讓狼鉆進(jìn)自己的書袋里，進(jìn)行營救。趙簡子追趕惡狼，走到 東郭 先生面前，問 東郭 先生惡狼的去向。 東郭 先生心有余悸，但故作鎮(zhèn)靜，花言巧語，妄指去向，騙過趙簡子。趙簡子走扣， 東郭 先生小心地放狼出袋。惡狼一反常態(tài)，張著血口，瞪著大眼，伸出利爪，吼叫著撲 向東郭 先生，情況十分危急！這時恰巧有位農(nóng)民路過這里，見此情景，問明情由，舉起鋤頭，打死惡狼，并嚴(yán)肅批評了 東郭 先生善惡不分、偏袒邪惡、心慈手軟的過錯！從此之后，中山狼知恩不報的故事一直流傳到今天，同 時東郭 先生“軟心腸人”的鮮活形象也一直流傳到今天！
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