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　　制作方法

　　花圈是利用鮮花、綠葉或人造花制作的禮儀花卉裝飾品，其一般為圓形構(gòu)圖，直徑多為100—130厘米。用鮮花制作花圈時，先用竹片或樹枝做數(shù)個大小不等的環(huán)狀骨架，并連成一個球面，外面用繩子綁扎，并裹上保持一定適度的稻草，花枝和綠葉就插在稻草上，再用小號金屬絲加以固定。當然，切花插上之前要適當?shù)募庸ぃ�如枝葉和花可先加工成小束綁在竹簽上，然后再插到潮濕的草環(huán)、草束上。對于花枝細小、柔軟的草本花卉，更要如此加工后插上。 盡管花圈主要用于紀念活動，但在構(gòu)圖和色彩上也應(yīng)力求變化，忌平均分配。一般制作時，常在圓環(huán)上形成幾個重點插花位置，其重點位置和數(shù)量視圓環(huán)大小而定，并無嚴格規(guī)定。

　　此外，在花圈中央空間也常裝飾花朵、綠葉、紗巾、綢帶等。為了便于放置，花圈還常帶有支架，支架上也適當加以點綴。用于祭奠活動的花圈，要披掛挽聯(lián)及安上“奠”字。

　　花圈*初并不是為喪禮專用的。花圈，原來作為禮物，以示尊重和敬禮 ；以后逐步演變花圈的起源，至少是遠在二千年之前在歐洲就風(fēng)行了的。那是希臘和羅馬人敬拜假神的時候所用的一種供物。當保羅在路司得城里，使那生來瘸腿的人起來行走的時候，那些看見這事的人都認為保羅和巴拿巴是他們所敬拜的兩個大神丟斯和希耳米。這風(fēng)聲傳到丟斯廟中，事奉丟斯的祭司便照他們平日祭祀丟斯的禮節(jié)，牽著牛，拿著“花圈”，來到保羅和巴拿巴面前，要對這兩位在他們認為顯圣的神面前獻祭。這就是圣經(jīng)中的花圈的來源和用途。歐美人在死人的棺柩和墳?zāi)骨矮I花圈，無疑的與這件事是有關(guān)連的。

　　其它說法

　　至于花圈什么時候開始成為哀思用品，據(jù)說與佩戴黑紗的禮節(jié)相照應(yīng)的，向死者獻花圈或者花籃的習(xí)俗。