生命文化，說(shuō)得簡(jiǎn)單就是對(duì)生命的看法。特別是一個(gè)人對(duì)生死的看法，對(duì)悲喜的看法，對(duì)善惡的看法。也就是我們所說(shuō)的生命文化的三大核心觀念：“生死觀”、“悲喜觀”和“善惡觀”。
從科學(xué)的角度，生命的基礎(chǔ)是器官、細(xì)胞、基因，這些生命物質(zhì)，都有一個(gè)生長(zhǎng)，成熟，老化的過(guò)程，隨著科學(xué)的發(fā)展，人的生命可以活到100多，200多歲，但是***終總是要結(jié)束的，死亡是生命的必然歸宿。人都是要死的，死并不可怕。這就是科學(xué)的生死觀。科學(xué)的死亡觀，是實(shí)實(shí)在在的，但卻有點(diǎn)冷冰冰，頗傷感情。解決不了人對(duì)死亡的遺憾和恐懼。科學(xué)對(duì)生的觀念更簡(jiǎn)單（知識(shí)很復(fù)雜，觀念很簡(jiǎn)單），受精卵發(fā)育成胚胎，嬰兒，十月懷胎，一朝分娩。科學(xué)的出生觀，也是實(shí)實(shí)在在的。不過(guò)，為什么有的人一生下來(lái)，就享受榮華富貴，有的人一生下來(lái)，就掙扎在窮困的邊緣？科學(xué)不予回答，不屑一顧。但人總是免不了要去追問(wèn)這個(gè)難題。這是科學(xué)無(wú)法解決的問(wèn)題。
從藝術(shù)的角度，藝術(shù)可以想象，甚至幻想，人可以成仙，當(dāng)然也可以成鬼。成仙就可以長(zhǎng)生不老，成鬼也還有一條命，于是進(jìn)一步想象，人有靈魂，靈魂不死。滿(mǎn)足人們對(duì)永生的希望，給人以***享受。對(duì)人的出生，藝術(shù)就更富想象了，西游記里的孫悟空，豬八戒，紅樓夢(mèng)里的賈寶玉，十二金釵，等等。人人都有自己的前世姻緣，還說(shuō)得頭頭是道，滿(mǎn)足人的好奇心。 從信仰的角度，把美好的想象變成源于神力的相信——信仰，成為一個(gè)群體的、穩(wěn)定的、虔誠(chéng)的相信。并以教義、教規(guī)、教徒、教堂的形式規(guī)范化。形成一個(gè)龐大的宗教體系，宗教社團(tuán)、宗教同仁。 從科學(xué)的角度，生命的鐵定法則是：“不按你的意愿而生，又違背你的意愿而死”。這本身就意味著痛苦。出生于何時(shí)何地，從不征求你的意見(jiàn)；誰(shuí)愿意死，死都是（至少絕大多數(shù)是）違背自己意愿的。 對(duì)于生命關(guān)懷，特別是臨終關(guān)懷，科學(xué)可以愈來(lái)愈提供更好的***，盡可能地減少生理上的痛苦。但是科學(xué)卻無(wú)法解決人們心靈的痛苦，無(wú)法解決人們對(duì)死亡的不安甚至恐懼。藝術(shù)，尤其是親人的情感，朋友的關(guān)心，大夫的友善，可以給病人以極大的慰藉。但仍然無(wú)法擺脫生者和死者對(duì)死亡的悲痛。而信仰——一種源于神力的相信——?jiǎng)t可以幫助人安靜地進(jìn)入“天堂”或到達(dá)“凈土”，讓生者寬慰，死者安寧，得到真正的“***關(guān)懷”。 |
