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祭爺爺




體名。在告祭死者或天地、山川等神祗時(shí)所誦讀的文章。體裁有韻文和散文兩種。內(nèi)容主要為哀悼、禱祝、追念死者生前主要經(jīng)歷,頌揚(yáng)他的品德業(yè)績(jī),寄 托 哀思,激勵(lì)生者。 同時(shí),祭文也是為祭奠死者而寫(xiě)的哀悼文章,是供祭祀時(shí)誦讀的。它是由古時(shí)祝文演變而來(lái),其辭有散文、有韻語(yǔ)、有儷語(yǔ)。而韻語(yǔ)之中,又有四言、六言、雜言、 騷體、儷體之不同。祭文出現(xiàn)于漢代。古時(shí)的祭文在內(nèi)容上可分四類,哀悼死者,祈求降福,驅(qū)除邪魔,祈禱降雨,而多用于哀悼死者。新時(shí)代,大興科學(xué),破除迷 信,應(yīng)該反對(duì),但是用于哀悼死者還是可以的。因?yàn)榧牢氖前У克勒叩奈霓o,就應(yīng)該以真摯的感情與質(zhì)樸的風(fēng)格寫(xiě)作為好。祭文是讀給人聽(tīng)的,特別是給死者后人聽(tīng) 的,所以內(nèi)容以表彰死者功德為主,并要通俗易懂。舊時(shí)寫(xiě)的好的祭文,感情色彩比較濃厚,多為亡親亡友而作的追記、生平,稱頌死者,念起來(lái)如哭如泣,如咽如 訴。如袁枚的《祭妹文》。








 




 




 


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